史威登堡神学著作

属天的奥秘 #871

871.“他从他那里

871.“他从他那里放出一只鸽子,要看看”表示接受信之真理和良善的状态。这从整个思路和下文清楚可知,下文论述了试探之后这人重生的三个状态,这三个状态由他三次放出鸽子来表示。从字面上看,这些话几乎是说他在进行调查,因为经上说 “他从他那里放出一只鸽子,要看看水减退没有”,也就是说,看看虚假是否仍然如此巨大,以至于信之良善和真理无法被接受。然而,对主来说,祂知道一切事物,无论总体还是细节,故无需调查。因此,这些话在内义上不是指调查,而是指一种状态,在此是指第一个状态,这时,虚假仍是一个障碍。这些虚假以“水减退没有”来表示。

宇宙星球 #46

46.我蒙允许与木星

二、木星及其灵人和居民

46.我蒙允许与木星的灵人并天使来往,时间比与来自其它星球的灵人和天使的更长。因此,我能讲述他们和木星居民的生活方式。我从许多迹象看出,并且也从天上被告知,这些灵人来自木星。

属天的奥秘 #9401

9401.“是耶和华

9401.“是耶和华按这一切话与你们所立的”表主通过圣言的每一个部分实现这种结合。这从“耶和华所立的约”和“这一切话”的含义清楚可知:“耶和华所立的约”是指主所实现的结合,因为“立约”表示与自己结合(参看9396节),圣言中,“耶和华”是指主(9373节);“这一切话”是指圣言的每一个部分,因为总的来说,从西乃山颁布的律法表示全部神性真理,因而表示每一个部分中的圣言(6752节)。圣言的一点一画都被启示的(参看7933, 9094e, 9198e, 9349节);因此,通过圣言(通过它的每一个部分)人们与天堂,并通过天堂与主结合。
  之所以说主实现结合,是因为主将一个人与祂自己结合起来,而不是反过来;事实上,一切爱之良善和信之真理都是从主流入的,并照着一个人远离邪恶行径的程度而被他接受(9399节)。因为被学者称为物质流注的一种相互流注,也就是从一个人到主的流注,是不可能的(6322, 9110, 9111, 9216节)。此外,凡从人,从他自己发出之物,无非是邪恶和随之而来的虚假(210, 215, 987, 5660, 5786节)。由此清楚可知,人与主的结合是由主实现的,而不是由人实现的;与之相反的任何迹象都是误导。
  

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